انتخاب و انتصاب کارگزاران از مهمترین موضوعاتی است که این روزها مطرح می شود اما معیار انتخاب کارگزاران از دیدگاه امام علی (ع) چیست؟ در سیاست علوی شایسته سالاری اصل اساسی در انتخاب کارگزاران محسوب می شود بر اساس آموزه های امام علی (ع) معیار انتخاب باید صلاحیت های اخلاقی اصالت خانوادگی تخصص و توانایی افراد باشد نه وابستگی سببی نسبی جناحی و مسلکی.
حضرت هنگامی که مالک اشتر را به فرمانداری مصر برگزید گزینش در انتخاب همکاران و شایسته سالاری را به او تاکید نمود تا از این طریق شایستگان و صالحان بر مسند قدرت سیاسی تکیه زنند.
امام علی (ع) در نامه خود به مالک اشتر وی را مورد خطاب قرار داده و قوانین حکومت عدل اسلامی و خط مشی و چهارچوب آن را بیان فرموده است اما واقعیت آن است که تمام انسان ها در تمام مکان ها و تمام زمان ها مخاطب این پیمان نامه هستند و تنها کوران و کوردلان هستند که از انوار قدسی آن بی خبر ماندند و می مانند.
از مهمترین معیار های امام علی (ع) و مهمترین اقدامی که ایشان بلا فاصله پس از اینکه زمام حکومت را در اختیار گرفتند انجام دادند مبارزه با فرهنگ چاپلوسی و تملق گویی بود. آنان که با این صفت زشت اخلاقی خود را به زمامداران و حاکمان نزدیک نموده بدون داشتن هرگونه تخصص و شایستگی های لازم به مسئولیت های حکومتی دست یافته و یا موفقیت های اجتماعی سیاسی اقتصادی کسب می کنند.
اما امام علی (ع) در این خصوص به مالک اشتر می گوید( نزدیک ترین حلقه به تو کسانی باشند که زبانشان از همه صریح تر به انتقاد گشوده است) و می فرمایند(افرادی را که در گفتن حق از همه صریحتر و در مساعدت و همراهی نسبت به آنچه خداوند برای اولیایش دوست نمی دارد کمتر به تو کمک می کنند مقدم دار خواه موافق میل تو باشند یا نه) و همچنین می فرمایند(خود را به اهل ورع و صدق و راستی بچسبان و آنان را طوری تربیت کن که ستایش بی حد از تو نکنند و تو را نسبت به اعمال نادرستی که انجام نداده ای تمجید ننمایند زیرا ستایش بیش از حد خود پسندی می آورد وانسان را به غرور نزدیک می کند)
در چنین حکومتی چون محور قضاوت ها و ارزیابی ها رضایت خداوند است نه خشنودی حاکم و والی فردی مورد اعتماد واقع خواهد شد که با صراحت کامل سخن حق را بگوید هرچند تلخ و ناگوار باشد و کسی پیشرفت می کند که از صراحت و صداقت و پاکی بیشتری برخوردار باشد نه آن کسی که متملق چاپلوس ریاکار متظاهر و بله قربان گو است زیرا وظیفه حاکمان جستجوی پاکان و نزدیک شدن به صادقان و صراحت پیشگان است.
به راستی اگر این سخنان مولا به کار گرفته شود آیا در جذب و دفع نیروها روابط حاکم بر ضوابط خواهد شد؟ آیا پدیده های زشت تملق تظاهر و خوش خدمتی های ریاکارانه زمینه رشد پیدا می کند؟ و آیا منافقان دروغگویان چاپلوسان ریاکاران و بله قربان گویان به کارهای کلیدی دست می یابند و نیرو های متعهد لایق و پاک و حق طلب منزوی می شوند؟
گروه های ذی نفوذ و جریانات پشت پرده در اراک در وقایع اخیر شهرداری صورت آشکاری به خود گرفت وقتی که شهردار سابق اراک علنا از باند و جریان پشت پرده که معتقدند باید استاندار، فرماندار و شهرداربا نظرایشان انتخاب شوند سخن گفت و جریان پشت صحنه را عامل اصلی استیضاح خود دانست و گفت شورای شهر پیاده نظام جریان پشت پرده هستند. این وقایع زمانی رنگ واقعی تری به خود می گیرد که از سوی دیگر رئیس شورای شهر اراک که فرماندهی جریان استیضاح را (در ظاهر) به دست داشت نه تنها اظهارات شهردار سابق را تکذیب نکرد بلکه ضمن تایید جریانات و عوامل پشت پرده با بیان اینکه آنان نقش مربی برای ما دارند گفت به طور مسلم من كه عضو شورا هستم حتما بيرون از شورا يك باشگاه و كانون انديشه دارم و اگرآقايان مي فرمايند ما بيرون از شورا مشاوره داشته ايم حتما همين طور است و این کار را هم می کنیم. البته ضمن اطلاع از این باندها و جریانات پشت پرده فعلا در این مقاله قصد ندارم به آن بپردازم و جریانات پشت پرده ( گروه های ذی نفوذ) را به طور کلی و از دیدگاه علمی (حقوق عمومی) بررسی می نمایم.
گروه های ذی نفوذ مجموعۀ گروههایی اند كه بر زندگی سیاسی و حقوق عمومی به معنای كلی آن تاثیر میگذارند و ممكن است با شیوههای مستقیم قدرت سیاسی را در دست گرفته یا به روشهای مختلف در آن نفوذ كنند؛ یك دسته از این نیروها، «گروههای نفوذند». مفهوم «گروههای فشار» (Pressure group) و یا «گروه های ذی نفع» (Interest group) نیز گاهی در كنار واژۀ گروه نفوذ و گاهی به جای آن به كار میروند.
گروه نفوذ، گروهی از افراد با هدف و قصد مشترك است که در راستای منافع خود، سعی دارند با استفاده از تدابیر گوناگون، بر مقامات حكومتی یا بخشی از آنها تاثیر گذاشته و تصمیمات خود را عملی سازند.
گروه های فشار واسطه هستند که بدان وسیله دارندگان منافع مشترک می کوشند بر جریان امور عمومی تاثیر گذارند. و به عبارت دیگر گردهمآیی اشخاص دارای هدف های مشترک که تحقق هدف های خود را از راه اقدام سیاسی برای نفوذ گذاشتن بر سیاست عمومی جستجو می کنند.
گروه های فشار نمی خواهند آشکارا چهره سیاسی نشان دهند . گاهی حتی از ورود به صحنه سیاسی شرم دارند :"سیاست های گروه فشار نمایانگر چیزی کمتر از سیاسی شدن کامل گروه و چیزی بیشتر از غیر سیاسی شدن آن است :سطح میانه ای از فعالیت میان سیاسی و غیر سیاسی ." بطور کلی این گروه ها رنگ چهره سیاسی خود را بنا به اقتضا حفظ می کنند یا از دست می دهند.
گروههاي ذینفوذ همواره درصدد کسب ثروت بوده و براي حصول و حفظ آن، لاجرم ميبايست صاحب قدرت نيز گردند. آنها با برخورداري از ثروت بيحد وحصر در وهلۀ اول سعي ميکنند با حمايت از برخي سياستمداران، ارادۀ خود را به آنان تحميل کرده و شبکۀ ثروت را از پشتيباني سياسيون برخوردار نمایند اين گروههاي مخوف و هولناک، چنانچه موانعي در مقابل خود مشاهده نکنند خواهند کوشيد با بالا رفتن از نردبان قدرت، از يک طرف روند کسب وحفظ ثروت را تسريع نموده و از طرف ديگر براي خود مصونيت آهنين و چند لايه ايجاد کنند.
وقتی با تند باد حوادث جهان دست به گریبانی ....وبا سرسختی طوفان زندگی در نبرد.....تا می توانی ایستادگی کن....ولی آنگاه که نه پای رفتنت ماند و نه تاب ایستادن....بنشین و صبر کن.....و بدان که طوفان های زمانه را هم دورانی است ..... و تند باد های زمانه را زمانی می گذرد..... و می گذارندت که برخیزی.....مهم آن است که تو برای برخاستن مهیا باشی (دکتر علی شریعتی)
نویسنده: اراک خبر دوشنبه 22 بهمن1386 ساعت: 19:4
منبع: هفته نامه عطر یاس و هفته نامه میلاد مرکز
« سیاست ما عین دیانت ما است » ، این جمله را بارها شنیده ایم.« سیاست بازی کثیفی است » ، این جمله را نیز بارها شنیده ایم. عجب پارادوکسی! مدت ها است که می خواستم در این مورد بنویسم و هر چه در این عرصه به جلو می رفتم و می روم چیزهایی می دیدم که مرا بیشتر ترغیب به نوشتن می کرد. قسمت شد تا در روز عید سعید غدیر خم امسال دست به قلم بردم و از فرصت استفاده کردم و سیاست را از دیدگاه امام علی (ع) بررسی کردم. مقام معظم رهبری نیز در این روز در دیدارشان با مردم تلاش و حرکت بی وقفه برای ایجاد جامعه اسلامی مورد نظر امیر مومنان را نیاز امروز و درس بزرگ ملت ایران از واقعه غدیر برشمردند. البته مطلب در این خصوص بسیار است و مسئله نیز مسئله ای قابل تامل و جای بحث و بررسی بسیار دارد.
در خصوص « سیاست بازی کثیفی است » چیزی نمی گویم زیرا « آنچه که عیان است چه حاجت به بیان است» و فقط گوشه ای از دیدگاه امام علی (ع) در مورد سیاست را بررسی می کنم......
به قلم: سید سعید میرمحمدی
منبع: هفته نامه عطر یاس
نزديك به سه ماه تا انتخابات مجلس هشتم باقي مانده است و چند ماهي نيز از فعاليت هاي اشخاص و گروه ها در اين راستا مي گذرد. امروز و تا سه ماه مانده به انتخابات مي توان تقريبا آرايش گروه هاي سياسي را در استان مركزي بررسي كرد. اين بار اصلاح طلبان فعاليت انتخاباتي خود را در سكوت آغاز كردند بحث هاي انتخاباتي در اردوگاه اصلاح طلبان در دو كانال اصلي تعقيب مي شود: ائتلاف اصلاح طلبان و حزب اعتماد ملي. ائتلاف اصلاح طلبان كه انتخابات آن اخيرا برگزار شد و داود باقري......
به قلم : سید سعید میرمحمدی
منبع: هفته نامه عطر یاس شماره ۱۲۹
فرماندار اراک با جمعی از منتخبان جوان اراک دیدار و گفتگو کرد. حسن آصفری در این نشست با مهم خواندن مسائل و مشکلات جوانان در جامعه گفت: دولت هایی که از جوانان غافل شوند با چالش و پارادوکس مواجه شده و همه مسئولان حکومتی و دولتی باید نظرات این قشر را مورد توجه قرار دهند.(هفته نامه عطر یاس شماره 127) نگارنده پیش از این در مقالاتی با عنوان جوانان و سندی بدون متولی در شماره 124 هفته نامه عطر یاس و جوانان از دیدگاه امام خمینی(ره) در شماره 125 هفته نامه عطر یاس نکاتی را در این خصوص به مسئولین امر گوشزد کرده بود. البته مشخص نیست این جوانان که اغلب میانسال بودند و نه جوان از کجا منتخب شده بودند؟ امروز و پس از گذشت بیش از 2 سال از روی کار آمدن دولت نهم می توان گفت در استان مرکزی تاکنون کاری برای جوانان نشده است و مسئولین سازمان ملی جوانان (که اخیرا رئیس آن در استان از اختصاص 4 میلیارد ریال به بحث اوقات فراغت جوانان استان خبر داده که اغلب بین تعداد معدود تشکل به اصطلاح مردم نهاد و برخی جوانان و افراد چاپلوس و متملق حیف و میل می شود) نتوانسته اند مشکلی از مشکلات ملموس جوانان....
به قلم :سید سعید میرمحمدی
منبع : هفته نامه عطر یاس شماره ۱۲۵تاثيرگذارى نسل جوان در هر شكل و بعد و گسترهاى، در درازناى تاريخ فرهنگ و تمدنها و انقلابها، واقعيتى انكارناپذير بوده و همواره نظر انديشه وران و رهبران مردمى را به خود معطوف داشته است. چگونه مىتوان از اين نيروى اعجازآميز در عرصه تحول و تكامل حيات و جامعه بشرى چشم پوشيد و از سرمايه گذارى به منظور پرورش ذوق و استعدادهاى شگفتانگيز جوانان دريغ ورزيد؟ ناديده انگاشتن جوان و نيازها و انتظارهاى گوناگون فكرى و علمى و مادى و اجتماعى وى، بىترديد زمينهساز نابسامانىهاى زيان بارى خواهد بود كه كيان فرهنگ و اجتماع را به نابودى تهديد مىكند....
به قلم :سید سعید میرمحمدی
منبع : هفته نامه عطر یاس شماره ۱۲۴
فرهنگ سازی و رفتن به سمت توانمند کردن جوانان برای ازدواج موفق، رویکرد اصلی سند ملی ازدواج جوانان است. چندی پیش رئیس سازمان ملی جوانان با بیان این مطلب، کلید طرحی جدید را در این سازمان زد. طرحی که به ادعای طراحان آن با سیزده سند در پی ساماندهی امور جوانان است. این در حالی است که کاهش تمایل به ازدواج در میان جوانان به دلیل بیکاری، گرانی و فقدان مسکن و صد ها مشکل دیگر، باعث نگرانی است. سند اشتغال و سند ساماندهی مسکن دو سند از اسناد سیزده گانه سازمان ملی جوانان می باشد، با این حال این اسناد هنوز در مراحل ابتدائی است. افزایش بیش از 50 در صدی قیمت مسکن طی سالهای اخیر و دو رقمی شدن نرخ تورم، همچنین وضعیت نا مناسب اشتغال که بر میزان بیکاری افزوده است، بیش از هر کس بر قشر جوان جامعه فشار آورده است. در واقع این مسائل، معضلات کوچکی نیست که بتوان با قدمهای کوچک و برنامه ریزی های طولانی مدت و پشت درهای بسته سازمانهای متولی حل و فصل شود....
به بهانه آغاز به کار شورای شهر سوم اراک
۹ اردیبهشت ۸۶ آغاز به کار شورای شهر سوم است. پس از برگزاری انتخابات شورای شهر در ۲۴ آذر ۸۵ و حضور گسترده مردم و انتخاب افراد مورد نظر حال این منتخبین مردم در شورای شهر سوم هستند که باید به وعده های خود عمل کنند و ما بی صبرانه منتظریم تا شعار ها و برنامه های منتخبین شورای شهر سوم در اراک هرچه زودتر به بهره برسد. ما بی صبرانه منتظر عملی شدن وعده های منخبین شورای سوم هستیم. ما بی صبرانه منتظر حل مشکلات حاشیه نشینان واز بین رفتن حاشیه نشینی در اراک هستیم. ما بی صبرانه منتظر رفع آلودگی زیست محیطی و آب و فاضلاب شهر اراک هستیم. ما بی صبرانه منتظر تاسیس سازمان قطار شهری مترو و تله کابین هوائی مسافری و تفریحی در اراک هستیم. ما بی صبرانه منتظر ایجاد زیر گذر – پاساژ های عظیم ، پل و پارکینگ های طبقاتی در اراک هستیم. ما بی صبرانه منتظر احداث پارک مخصوص بانوان ، احداث فرهنگسرا ، کتابخانه های فوق مدرن ، تالار های چند منظوره و به خصوص تالار اندیشه در اراک هستیم. ما بی صبرانه منتظر احداث اتوبان های وسیع شهری و احداث پایانه های مسافربری روستائی در ورودی های شهر اراک هستیم. ما بی صبرانه منتظر ایجاد مراکز تفریحی و ورزشی مورد نیاز خانواده و جوانان در اراک هستیم. ما بی صبرانه منتظر اصلاح قوانین شهرداری به نفع مردم و توزیع عادلانه خدمات شهری در مناطق مختلف شهری هستیم. ما بی صبرانه منتظر اخذ عوارض سالیانه از کارخانه های اراک و … هستیم. اینها تنها گوشه از از وعده ها و برنامه های منتخبین شورای شهر سوم در اراک بود که عینا از برنامه های آنها استخراج شده بود و مردم از شورای شهر سوم توقع دارند هر چه زودتر عملی شود... پس بی صبرانه منتظریم!
سید سعید میرمحمدی